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发布日期：2023-12-24 14:35    点击次数：104

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2023年12月18日23时59分，甘肃临夏州积石山县发生6.2级地震，震源深度10公里。兰州、定西、临夏等地震感历害。失掉当今，地震已形成甘肃100东谈主蒙难、青海11东谈主蒙难，部分水、电、交通、通信等基础要给与损。

当灾难驾临时，受灾的东谈主们扎塌实实的承受着无常，屏幕前的咱们除了共情和难过以外，还能作念些什么？

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01

理净法师：释教是这么看待灾难的

释教有熏陶：“欲知世间武器劫，但听屠门夜半声”，咱们世间的地震、疫疠、巨流、火山等天灾和世间的武器干戈相似是众生的杀业所感。由此可言，要幸免地震等灾难的发生，不仅要讲授东谈主们珍爱天然保护环境，而且还要保护动物哀怜动物的生命，这么智商形成众生（东谈主类）全国与物资全国的妥洽共存。

东谈主们正确意识天然灾难需要有健康邃密的神志教悔，那怎样智商培养东谈主们的邃密神志教悔？就佛法而言，即是最初要东谈主们正确意识业感和起因表面，东谈主们之是以畏俱弗成面对实际，即是因为东谈主们不解白物资全国与东谈主类全国互相起因的业感。正因此是以才怨天尤东谈主，归罪上天不公对好东谈主莫得好报，在神志上形成严重的不服衡神志表象，使得东谈主们精神消极对生涯失去信心。

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02

宽运法师：怎样面对天灾东谈主祸

看到媒体公布的受灾示寂东谈主数逐步增多，或看到电视画面里的受灾现场，这对咱们每个东谈主来说齐是一次次心灵的转机。咱们不错感受到盛大哀伤的东谈主群，也在屏幕前偷偷的哀伤——咱们正寡言地从这些灾难中学习隐忍哀伤，学习同感他东谈主。

东谈主类历史发展到今天，阅历了盛大的天灾东谈主祸；从灾难中，让咱们施展了东谈主与东谈主之间最大的爱心与同情，让相互间愈加重视和友爱。在咱们远远地付出哀伤、以至是伸出援手以作支柱的技能，也摊派了蒙难者濒临的疼痛，而且在哀伤中学习安危和期盼、开朗与智能。

任何灾难发生之后，每个东谈主所能孝敬的天然仅仅小小的力量，但关于灾难来说，齐是一种弥补与转圜。

由于咱们大部分东谈主齐不是受过专科救护教师的东谈主员，毕竟无法冲到前哨去救东谈主，只可从远处的所在用赤诚的心念提供小小的匡助；但事实上关于灾难来说，神志上的触及面，神秘顾客介绍时常比生理、物理上的还要大，是以咱们的孝敬，要从心灵启程，唯一双于这场灾难的重建是良性的，齐无妨去作念，举例捐款、捐物资等等，这些齐瑕瑜常平直的匡助；而从心灵启程的助东谈主行动，不管匡助的大小，齐是一次灵验的支撑。

灾难就怕不仅熏陶咱们合作，还能熏陶咱们将身比己、身当其境，灵验地去培养悲天悯东谈主的心扉。正如成语所谓“施比受更有福”，这确是不移的事实。

03

明贤法师：面对灾难诵经祝福有用吗

有东谈主质疑释教的灾后祝福是“事后诸葛亮”，数落佛弟子灾难前为什么莫得作念出先知似的预言。他们并不了解，心灵全国的灾害安顿，除了“实用见地”的有为作用，势必还需要一些看似“无须”的力量。在灾难眼前，“对有为的主动过度依赖，对世俗的安忍过份不接管，”齐是要受到大天然和业力强健磨真金不怕火的。

灾难眼前，最需要懂得凝华善愿和力量。灾难眼前，佛陀不只只援手早智的先东谈主一步知悉先机，更教东谈主面对，不教东谈主躲避。已然无法躲避的无常眼前，佛陀告诉咱们，面对的勇气比游疑的智巧更垂危。佛法及僧团，灾后祝福，灾前也从未无视。

为什么释教那样强调无常，而东谈主们对灾难的发生还是如斯牵挂？这讲明咱们一再地否定无常，一再地拒却这位伟大智者的教诲。可能更为心碎的是，因为这讲明了天然无始以来无量劫波袭过，咱们仍然愿用抒发少顷的倒霉，及旋复遗忘的劫余首肯，一再地否定无常，一再地行运有我。

既然无常不可幸免，那么民众平素的祝福和佛法的加坚强思好奇赞佩安在？

祝福，不是教东谈主幸免业力。免祸，不是受命效果的呈现，而是教东谈主在因地上“诸恶莫作念神秘顾客视频，众善扩张”，从心运行，产生发诸内而形诸外的积奋勉量，去直面无常，正视疼痛，真实承担起咱们的生命。

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